روزنامه جمهوری اسلامی: اول رفاه مردم را تامین کنید ، بعدا آزادی آنها را و در مرحله سوم به سراغ دین بروید
کسانی که به اِعمال محدودیت و فشار و سختگیری نسبت به مردم متوسل میشوند، تصورشان اینست که با این کار میتوانند احکام دین خدا را به اجرا درآورند.
![روزنامه جمهوری اسلامی: اول رفاه مردم را تامین کنید ، بعدا آزادی آنها را و در مرحله سوم به سراغ دین بروید](https://static3.mosalasonline.com/thumbnail/GixpQ8dTPN7L/QFpbKTBJgr2mhgj4xINHa7okrg9bgOAsE_H2C0hJSASojHBLdmOPjsVmA-yVmeon1hSQbmcNt81n8iDngPC4OLnWLYRY1Sbw/%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%2B%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C%2B%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C.jpg)
در اینکه احکام دین خدا باید اجرا شود تردیدی نیست ولی نکته بسیار مهم اینست که راه به اجرا درآمدن احکام باید درست شناخته شود. دین، از جنس باور قلبی است. باور قلبی را با فشار و سرنیزه و محدود کردن نمیتوان به وجود آورد. تبلیغ دین خدا، با رساندن محتوای آن به مردم انجام میشود. اگر این ابلاغ با منطق انجام شود، بر دل خواهد نشست و مخاطبان با رغبت به انجام آن همت میگمارند و اگر از ابزارهای غیرمرتبط با قلب استفاده شود، علاوه بر اینکه بر قلب نمینشیند زمینه را برای گریز مردم فراهم خواهد کرد.
حکمرانان باید در درجه اول امکانات کشور را برای تأمین رفاه مردم بکار بگیرند تا کسی برای معیشت در تنگنا نباشد. فقر و ناداری، بالاترین فشار را بر مردم وارد میکند و همانطور که در زبان معصوم آمده، زمینه را برای دور شدن از دین و نزدیک شدن به کفر فراهم مینماید.
بعد از تأمین رفاه، تأمین آزادی قرار دارد. جاری کردن اصل برائت در مراودات اجتماعی و زندگی آحاد جامعه، برای جلب اعتماد مردم به حکمرانی و به ویژه حکمرانی دینی بسیار مهم است. اگر رفاه، نیاز مادی انسانها را تأمین میکند، اصل برائت، عطش روحی و معنوی وجود انسانها را سیراب مینماید و میدانیم این دو مکمل همدیگر هستند.
روش عملی پیشوایان معصوم که اسلام را در رفتارشان «دین سمحه و سهله» معرفی میکردند تجربه موفق حکمرانی است نه روش گروههای متحجری مثل طالبان که هم در عرصه سیاسی دچار شکست شد و هم میان مردم و دین فاصله انداخت. حکمرانان در ایران نباید کاری کنند که دشمن آنها را با طالبان مقایسه کند. عملکرد کارگزاران نظام جمهوری اسلامی باید چهره واقعی اسلام محمدی و علوی که مظهر کرامت و عدالت است را به افکار عمومی جهان معرفی کند. این مهم، با جاری کردن اصل برائت در حکمرانی محقق میشود.
دیدگاه تان را بنویسید